Психический паттерн, который отвечает за направление отношений с другими людьми, а также проявляется как воспитание и выражается в форме советов
Сторге определяет, как человек направляет отношения, как воспитывает других.
В случае первой ведущей функции создает тип личности — Идеалист. Сторге и Идеализм связаны через их общие элементы стремления к совершенству и духовным ценностям, которые проявляются в воспитательных процессах и идеалистических устремлениях.
Сторге в позиции первой функции делает её обладателя уверенным воспитателем. Такой человек ясно осознает, куда и как следует направить отношения. Он осознает Смысл направлений тех отношений, в которых он состоит. Стремится уверенно и ясно направлять в отношениях.
Глобальный взгляд на ситуацию устанавливает определенный формат для отношений. Нарушение правил и формата — повод для критики. Непослушание раздражает, возникает желание поставить человека на место.
Первый Сторге не стремится постоянно направлять отношения. Ему важно сознавать свой собственный путь. Поэтому два высоких Сторге обречены на бодания между собой. Между такими людьми всегда присутствует дискуссия с элементами взаимного перевоспитания.
Люди с Первым Сторге довольно критичны и по отношению к самому себе. Иногда дело доходит до откровенного самоедства. Он твердит себе — иди, делай, стремись! Ищет способы самореализации в жизни и сдвинуть его с этого пути крайне сложно.
Сторге во второй позиции настраивает человека на взаимное направление и воспитание в отношениях. Такого человека интересует, прежде всего, процесс, как танец, когда он проявляет инициативу и к нему идут навстречу. Такой Сторге умеет найти творческий подход в отношениях, знает, как направлять и воспитывать другого человека.
Глобально Второй Сторге не задумывается о целесообразности направлений. Сторге отвечает не за Смысл, как у Первой функции, отвечает за действие, диалог, сотрудничество и баланс. Отсутствие направления — признак деградации.
Окружающие для обладателей Второго Сторге — дети, которые нуждаются в развитии и совершенствовании. Для них это творчество, без которого жизнь теряет яркие краски. Не воспринимайте их указания как желание вас контролировать.
Если их советы вам не подходят, скажите об этом. Это поможет скорректировать отношения. Нет смысла устраивать с ними острую дискуссию и спор, ибо они настоящие мастера, стремятся одержать верх. Они не будут настаивать, если их предложения вас не устраивают.
Сторге в третьей позиции делает человека зависимым от качества направлений в отношениях. Если человеку демонстрируют слишком уверенное или неясное направление, высказывают мысли о том, что в отношениях нет порядка, то у человека начинает страдать самооценка. Обладатель Третьего Сторге может периодически сомневаться в том, куда следует направить отношения.
Третья Сторге сложно как следует сформировать свое мнение о направлении отношений. Сложно противопоставить свое мнение обществу, научиться управлять отношениями, уделять внимание данной сфере.
Это происходит потому, что тот ресурс, который есть у человека для дифференцирования своих психических функций, уже задействован его Первой функцией и частично, для подхвата, Второй. И у третьей функции остается только возможность кратковременного напряжения.
Третий Сторге заставляет как бы лавировать в отношениях, оставлять себе определенную степень свободы и независимости. Они хотят быть уверены, что у них всегда есть выход.
Сторге в четвёртой позиции позволяет человеку свободно направлять отношения. Но обладатель такого Сторге больше хочет сам получить направление от других, особенно от тех, кто показывает уверенный путь для отношений. Обладателю такого Сторге бывает сложно поддерживать собственное направление в отношениях.
Не подумайте, что обладатели Четвёртого Сторге беспрекословно следуют за теми, кто направляет. Нет, они используют и принимают направление от другого человека, если это согласуется с их жизненными целями и представлениями.
В отличие от Второй функции, которая постоянно и стабильно выдает собственный «продукт» в отношениях, Четвёртая функция предпочитает приобретать, а не отдавать во внешний мир. С точки зрения данной функции, мир уже обладает всем необходимым.
У обладателей Четвёртого Сторге больше свободы выбора, чем у других аматорских психических типов. Мир полон путей и перекрестков, и они ощущают свободу пойти по любому из них. Но парадокс в том, что их внимание занято вышестоящими функциями. Они меньше других накапливают опыт выбора — и обращаются к авторитетным проводникам.